賣老的部落格

若依我這一路來的體會與對自己的強烈要求……[太極震] 的功法是個功體練的開始……也是終這一生的體練 ………….要知從 [震] 中可因對各身體部份……尤其是各關節處的鬆動感中….培養出太極早期對意的要求……[意] 不是一般人的[意想] 也不是所謂的[ 意圖]……而是對已有的經驗的反射式反應……如身在外的自己…..對要回家的路已是不加思索且反射性的剎那印象……這才是意的真正原貌………意絕無法發生在身體從沒有的經驗中…….心 對沒有的經驗會先有陌生感……接下只是帶警戒性的 [揣測] 反應……而身對自體未曾有過的記錄的行為……則會有停滯不動的呆滯現像……如突然性滑倒……...但太極拳對用要求……常是較隨性又較屬即時的當下反應……也才有 [因敵變化示神奇]的要求……所以要如何盡量在早期即培養 [意]的觀念與強化…………是學太極從知到懂用的極重要課題

如教導小孩般越是讓小孩.....越早學習某種技能越自然越靈活……小孩天生靈活的心性就是能較已成長的人……..學得更活也會得更自然………現反觀今之習太極者……大多已是年近中年…..更別談凡塵俗事纏身…….卻又得發好一大段時間習慣拳架…..還未必已懂拳理……且中年大都多少帶點已有的個性…….在比較互動性的推手演練…..難免都是先動氣後用力…..而較不是平心靜氣的體會拳理…..若教者又不善於表達或不便於身教……那真正的道理又只得含含糊糊帶過……要知 [意] 如太極的一雙眼…….沒意或不懂意的太極就如盲人無眼……更深切的說不懂意不知意…..就已不是太極……意粗淺的解釋就是有種 [似曾相識]的感覺……太極中的是[因敵變化示神奇]隨機反並絕對錯不了……但是巧婦絕難為無米炊…….切記!世上也絕無[可無中生有]的道理……既已說無又豈能說[似曾相識]?......心之性是可以憑空想像尤其當它極想要的時候……但跟心最大的不同就是身沒有的經驗就是沒有…..身不會去憑空塑造一個假有…..這就是 身 的特性……但問題是除非不動…..若要處理問題又都非身親自去動不可…….那怎麼辦?.....這就是為什麼先前一直不厭其煩不停重複羅囉嗦個不止的身與心的觀念

太極不是玩學完甚麼再學甚麼的遊戲…..跟小孩成長一樣要成長都一起成長……不是先手再腳…..後是嘴巴鼻子……古人的[一以貫之]也不是沒個道理 …….[意]之芽苗就是靠最早期的 [太極震 ]天天悉心灌溉而生而長…….意之母最初或是先專心注意於身體各部的感覺變化…..除專注就是再專注……越屬單純的感覺……且盡量柄除心老想想像後的 [意] 會更精純……首先又必需先放在 肩感…….再要是專注自己下體的鬆蕩…….這若肯信我所言....需認真對待對不能稍生兒戲之心……再就是上到頸椎與胸椎的交合處…….這三點是 [意] 最需專注之處因此三處鬆感強度最烈……在日後的體會也最關鍵性的重要………[意] 若常在三點專注後鬆感越強就表意感也已越強……..若以個人經驗本應屬親口講解  [意] 此時會化不同形式的感應……有時如以音表現在耳……常人大多會以影像顯現……這時就可將已感知的意如暗室中的手電筒…..開始學習掃瞄全身各個自己想要了解的部位…….為什麼?....意得了後一定要時時活化它…….不能再使這好容易叫醒的寶又在度沉睡