要閒談「器械與拳架」關係前，就得先有個前提觀念的認知，就是思考「動」與「重」的對等關係。就從武士刀談起，日本人稱實質刀叫「真劍」，而拿過真刀的人一定知真刀的份量不輕，但那只是靜止舉刀的感受，若值揮、砍、劈、收的動態運作，那可又是另一種重感體會。當然更不用提是在亂陣仗中單手持刀的揮動舞使。為甚麼？因靜之物只是「重」，而拿靜之物只是舉重，這時才叫用「力」，若靜之物一生動，必會產生大於靜物時的重又叫「離心力」。所以從這可開始歸納幾個觀念，一.「動」不同於「重」，而重只在靜態時呈現，去處理「靜態重」的才叫用力、使力的「力」。二「動」也能生重，但此時之重只能稱「重感」不能叫「重」，因物一從動變靜，則又只有「重」而「重感」隨即消失。三.由上二點的觀點可得知，現之人口稱玩內家卻壓根不去思考應知的觀念。有的只知在靜態力中，以輕重論斤計兩的來計較「對錯」，又有的只是暴虎馮河的以靜態能受巨力而不動，來稱猛誇雄。有的則是誤認動態「重感」即是腦裡想像的「力感」且一值力感，則如見鬼似的呼天嗆地。有的則是視重感如盲，只知死抓活抱的想讓外在動態物變靜，才好讓自己使出原始的「慣性力」。連「動」與「重」這種最基本的認知都不懂的，還跟人談個甚麼屁內家？又現之所謂教者那個不都是只「上聽下傳」，再用手法的「以熟欺生」而已，一套劍法、一套扇法，幾手推法，幾式拳架就夠吃他一輩子。
我總只堅持一個信念「外家重手，內家重走」。但所謂「重手」之意，倒不是只言外家只知重「手法」，「重手」是動，「重走」也是動，同樣都是呈「動態運動」，但基本觀念絕然不同。「重手」之意是即使自己在動中，心念還是在緊抓住對方的岔那「靜態」，在瞬間讓效應力得以發生。而所謂的「重走」是意指著，打從一開始自身整體早已呈「靈動」狀態，如水無靜而起紋，如氣無定而生風，且是人越動心越喜，也越想合人動，入人之動以用。不知動中用的人，一定只習於等靜待用。但靜之用，用在靜態物的一定是「用力」，那怕你用的只是纖維小力。但知動中用動之人，用的一定是因動而生的「重感」，既稱「重感」當然就是「活」的重，既是活的重，當然就可以想使之輕就輕，使之想重就重。這如去碰地上轉的陀螺，施輕加重都隨我意。又在路上看疾駛而過的卡車，即使車再快，我亦能無所感「重」於身，當然只要高興你也可親身體驗其「重」。我也常對生徒說，要去跟相撲玩的是呆痴，但說不能玩的卻是無知。因靜態玩時，單先天條件就吃死你，何況還被劃地自限的圈起來屠殺。但若雙方都被吊起來玩，那就又是另一番風情了。因靜態「重」與動態「動」的觀念建立有無的差別而已。
所以「物性」雖千千萬，在體會上總不離其因形、因質、因狀的動與靜而已。面對琳瑯滿目的劍法、刀法、槍法、棍法...你真有幾個腦袋能記熟幾個法？又這些在古時是日常生活隨身物，現今真有幾個人是上班帶劍，上工攜刀的？不就只是閒時摸摸，空時玩玩，就只等在網上炫自己比人懂刀玩劍的爽嘴而已？若不是日常「行不離身」，「止不停用」的，真就自認能對事物理法，有幾分深知熟識？不管外在物種千萬，只要物一接手，就只有「動」與「重」不同性質的體會而已，且物一離手，不管是空手的「推」與「散」，也只是當手為「物」的動與重運用而已。也就是真懂推的，必知推手「玩動不玩重」，且「動」未必就輕於「重」，動中所現的「輕」與「重」的分別意義，只在於用時殺意藏於虛，但練時越動可越重。所以先搞清觀念，別老要人發？想被發是「人呆」，想發人是「心盲」，當然，要我發也無不可，但給我一根牙籤就好，要發哪裡隨你挑。
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