「拳架」是規範，「推手」則是規範的活用。在「定步」時，教者會要求學者先可由自己一人獨做「前」與「後」的位移。這有個意義表示，表明太極一切的「動」一定要先習慣由「根」動開始，就如連圓轉靈活的「球」，也一定動不離其「根」底。這在哲學意義上又是意味著人的要「重本思源」。而在物理意義上則是，人是「直立」行動的物種，身體「重心」常在身體身長的過半處，人會因此在過動時因失重而傾跌，若能越讓體之沈感因「意念」而越趨近腹部，則身體自然就越平穩。這就是做「定步」前後位移最主要的「目的」所在。
- Jul 21 Mon 2008 11:11
教學上對的「定步」要求
- Jul 20 Sun 2008 21:55
五行活步推手
「活步」當然就是相對於「定步」。但在學太極拳架時，為甚前賢還得另推一套所謂「推手」之說詞？道理不難理解。拳架是個人的體會與自我要求，是「規矩」的約束，也是以「約束」來規矩自己。但自我體會雖是種自身領悟，但絕不等同於與人的「應對」。而生活的藝術反多是架構在人與人的互動中，才顯現出其之「藝術性」。
- Jun 18 Wed 2008 16:06
說流
極感覺”能”在身體”流”動，是因為那部份的a相對身體其他部位有較大的差異，所以好像有東西在體內流動．．．．．經過的地方，就像一條”道”．．．．．”大道”就在身體的中軸．
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