今天接電話生說有些問題 我聞之已會心一笑 這問題就在這[問題]兩字
太極裡沒有甚 [問題] 而這裡說的[沒問題] 意識倒不是說練了太極就真會沒甚問題 而是太極裡跟本沒 [問題] 這兩個字 既然連沒有都沒 那會還有啥問題 ? 若有也只是[天要下雨 娘要嫁 ]的問題 而這只是自己窮極無聊的自己給自己問題
太極是難 難在你想怎麼表達都可能不一定對 若只是拿他人的挫折來證明自己對的本錢 那也只是人類在演化中所殘留的物性 這跟對錯有何關係? 但太極也易 其之易又易在 在體會過程中你要怎麼想 都會留一分包容的空間讓你盡情體會的活意在 這又是[天無絕人之路]之意 當然 只要不是自作主張自以為是的在後加個句點
那如此說來 練了太極就已沒甚問題 ? 生既開口已說有問題 那當然就已是人的問題 但這又得從練太極難的角度說起 如人若想買LV名牌卻又要有 CD的設計 那當然會有問題 自己能做到某種程度 卻不願想好好享受此時成果 而只想自己想得到的效果 這也當然是個問題
我喜歡種水果甚過花或菜 因會有種期盼的喜悅 但當看棗子從花到結子到小果 從就沒聽樹怨過幹過 只日夜風來迎風搖 雨來任雨淋 這種心態是學太極的難處 但不是問題 不過這是從心態的角度說 嚴格說是有點消極
但現若從較實際面談起 那又是牽扯到觀念問題 太極的難是順著規矩走習慣後 到最後總是逃不了 被規矩所綁而不自知的命運一途 反會常拿已有規矩做為證明自己沒白活 白學 白練的唯一依據 這種若你對 那可能就是我錯 但我若錯 就是我可能白活 所以你跟我不一 就是你錯的劇碼 常端上學太極者的台面上不停加碼演出 要知再好的觀念都會綁死人
[ 體時不同於用 用時已不是這體 ] 這觀念永遠是學太極最要命的盲點 這叫 [成也蕭何 敗也蕭何] 明是看這自己身上的名牌臍帶而覺傲人 到真要自己[因敵變化示神奇 ]時 又剪不斷長久已習慣賴以生存的臍帶 體時如麵粉和水成糰 越此時任人搓任人揉而搓越揉可越出筋 但這只是體不是成果 待用盡各種不同手法而成 饅頭 烙餅 蛋糕 到各式不同處理麵包 那又已不是原來的體 甚至有預先加顧客心理導向的意念在裡面
今再從這裡直接探入 生所謂的問題 無他 ! 只不願明分自己是在練體 還是在活用的心境 若是在體 則一切的外在刺激 只如果樹不停添加的有機肥 多多益善已不夠那還有啥問題 但若是值用只一個 [太極看似被動 實是全然的主動] [ 退一步只是為擁有海闊天空的全然自主] 逢用時只是一個 [先] 又何謂 [先] ? 如灶燃火 因柴生火 由火出煙 但熱已先煙而外 也就是 人未觸火碰柴 熱意以已透人膚灼人肉 所以常人死腦袋死老筋的 只會空解 [ 一羽不能加 蚊蠅不能落 ] 而老還沒長出啥功夫 就先搞的自己神精希希 這不敢碰那不敢接 這閃那躲的沾沾自喜 其實那有啥又羽又蠅 又加又落的 ? 練了太極就真已不會被蚊叮蠅沾 ? 當真了悟 [先] 的真意 問題永遠只在對方 只是對方的問題 話又說回 若對方沒問題 就是自己要有問題的時候了 若真有問題 那就先認命的去享受問題 這種心態下還會有甚問題 ? 若連問題來時都不會去享受體會 那只是自己整自己的人性問題而已 我還是看不出太極有甚問題
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