想講的感想 感受 或感觸應該多也吐的差不多了…..現在來講自己幾十年的體會丹道功或較能順口些……..其實題這三個字並沒甚麼特別意識……..真不需先刻意去猜三字的用意…….若能讓自己無負擔的去學習某事……或有信心的處理情事……應會比你知道如何用太極打人還太極…….同理身為現代人也真不用老在打拳時…….總想試著在太極拳裡找張三丰…..因為這時代的張三丰或已是你身旁的明名醫師….名律師…..或是已覺事業有成的自己……不同的時代的能量……本就會化身為不同的能量的展現……….故若心想打楊或身樂打陳…….何不放敞開心胸去體會……讓各家不同的律動充分的讓心去感受…讓身去體會……..但絕不需要讓身為某種歷史包袱……或功蹟的誘因才去學習…...在學習的過程越無目地的體會…..才是放鬆真正的定義…….
放鬆首先就是要能 [放得開] 才叫鬆…….又甚叫放得開?......簡單!…..越覺是自己想做的….身與心越是放得開也才越太極……故對現代人而言太極或已不是你想像中的太極…….除非打一般所謂的太極…..真是你心真想打而身覺樂打的…..心若未打已喜身若為動已樂在其中……..雖還沒太極也已開始太極………故若不是真想瞭解陳太或真想因楊太而學楊太…..那丹道功的過程體會…..倒是項可學習體會的參考……因它主要只重在身與心間的相互交流的思考……除了心給身的客觀建議……與身對心的主動接受與否……沒第三者差嘴的權利更別談歷史事蹟…與那些可有可無的經論……只有身當下全然的體會…….
畢竟對現代人而言……去感受蚊子正如何叮著自己….真實的感受到.那打死不退的黏意……會比心去想以前人如何黏人來的實際…….因丹道功的體會會直接告訴你…….任人怎麼用力只要 [印堂] 能如蚊想吸人血的 [不離]……身又不是想頂的 [不即]……就是你自身太極與生俱來的 [本命] 於拳叫[本重]……..一切體質的改變與心念的轉化……都是從照這 [不即不離]開始……..道理簡單…….只是人常忽略的自然現像…..試看一個懸吊物…..任你怎麼動它因不頂而身動……但它又因頂的吊力消即能回…….頂之吊就是太極拳經只說不解的 [虛領頂勁] 其實就是印堂的不離……也是太極需身傳口授的高層次黏的心法……若肯再一步相信我的話…….身體的體會達到某種功體的自信…….人未動時印堂已黏著人來打……但功體不實心會虛身又會怕…….如此印堂能量就無法匯集…….身整體之體氣與心之氣勢就無法像太極圖之飽滿圓運…….本體有缺陷就不用再談怎打人…….故體氣與心氣如何圓融活運…….才是丹道功的主要思考脈絡
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