沒有甚不能練的太極…..因其價值不會決定在….你練的是甚麼樣太極?……畢竟不管那家再怎麼保證….會對身體好會有驚人內力…..甚至到打人不費吹灰之力……..都還是要從 腦裡甚麼都不懂…身體 甚麼行為記憶都沒有開始不是嗎?…..既是腦不懂,身不會那對初學者來說……應該剛開始學甚麼太極都一樣不是嗎?……同理也應沒有甚麼樣的太極才是好太極才對!……….但現在麻煩來了……人對開始的行為先都是習慣性的依心的習慣使然……故讓人一開始練的偏偏都是 [水果太極]…….何不到水果販買水果時先別急著買……先定下心看一群婦人怎麼挑?怎麼買?那怕只靜靜的看一下就好……..要知人的心性成長到今…..已是先習慣決定未發生的 [結果]…….才會有後續行為的 [意願]……也就是沒行為發生前近理想的 [誘因]……要人去行動去完成未發生將發生的行為…….若沒給心 [目的]那想都別想…….且身只要能活著混吃等死……那才是它一生最大的願望…….這也就是禪宗常罵到翻的 [心似火猿 又身懶如牛] 的原因……但罵歸罵沒這 [心猿身牛] 的廣大消費市場……也輪不到禪宗有混的餘地…..可能一賭氣又要瞪著石頭一瞪就九年
同理如果真有一天….在人能百口莫辯的科學實證下…..有個確實的數據能證明 [無神]…….試想那些已慣拿香拜的善男 信女 居士 道親 會還有幾個拿香拿的心甘情願?....況那早已佔滿心房的神一被搬移…..剩下的的空間就馬上輪為 [心鬼] 嘻戲鬧事的地盤…..且沒得商量…..這道理簡單……本來的靜不算怎麼靜…….扯吵雜喧鬧後的突然靜…..才會讓人覺得可怕的死靜…….所以當在人心對太極連個念頭都沒……一如身旁擦身而過的路人……此時的太極是甚麼?…….會因人腦裡沒想到就不是太極?還是此時跟本就不曾有太極?.......但當人知道了也看見了想練了…….此時練的是原本幾千年就已存在的 太極原貌? 還是只是初學者腦理已習慣性的認定?……要知沒這個早先的認定……心是不會下指令身也不可能動的……久了身又會因不停的行為累積而自我催眠……讓一切耗時間所完成的行為加上些標籤才能滿足身體活著的[存在感]...因為白活與空活是身體最能無法忍受的感覺.
各位看官若真不信…….只要去向一個已練了幾十年的學太極者…….當著面只要輕輕說一句: 你好像都打錯了!!.......那肯定會比要他的命還難過……想想若真錯了…那這幾十年來不都就是空過白過嗎?.......此時身體一想到此…….馬上就會陷入無依無助不知所措的茫茫然…這就是人至小到大為什麼怕黑 怕孤獨的心性…..那種自己不能確定的存在感…..別以為王寶釧肯死守寒窯十九年……那是她心裡還有一點點期望……若是薛平貴的白骨一堆拿到眼前……..那是比死還難令人忍受的落寞空虛……..所以也許…..只是也許…..去試著瞭解某種內心的感覺…….會比去怎麼打好極更太極也說不定……因當你覺得自己很投入又深覺已有所得…..且因知道人不知道的道理而暗喜時…….小心!我說小心!....那或只是身為覺活得實在感而散發的假像…..這是太極圖 [白中黑]的道理…..[身] 也會偷偷的讓 [心] 覺得舒服而暗中影響著它!身會只為它只能活這一次而滿足自己的活下….只要不讓它覺得白活……真的假…..的…..那下輩子再說!.....這很像 電影 [飄] 的結尾與 [等明天在說!]
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