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除了古中國遠在中古世紀,世界個地即已因不同的地域風情與時代情勢,各形成不同風格的武運古羅馬,中世紀英格蘭,中亞、印度,西班牙到最近的日本。其中或因歷史或文化的相近,個人對日系武術最感親切。在眾多日系武術中又以最具代表性的劍道最令人陶醉。像那種最接近生死雖使人帶點畏意卻又令人迷惘。


在日本史記載中,平源時期前是以天皇為主的時代,武士充其量只是被支配使喚卻無地位的工具,在平源時期,才是武士自身價值覺醒的時代,也是武風駕馭文統的轉變期,接下就是連續幾百年以武力架構出的幕府統治期。


單純的一隻刀,就因日本特異的地理人文,民情風俗所產生對生與死易於他國的價值觀,而變的令人對它顯出的嚴謹與冷峻產生莫明的敬畏。雙手握刀支使法,並不複雜,上段、青眼、中段、下段、八雙...但武術越單純也意味越重內在氣勢與意念。這氣勢與意念,早在此時期的環境中,早已很自然的深植在每個以配刀為職的武者身上,這無須刻意養成,也不須教條背誦,環境以負於所謂的武士應有的特質。


刀無法,因刀的法在面對生與死是毫無意義的雜思,對手的心緒起伏,心意的外顯與內隱,才是生與死所存在的空間。只是一下的心念,只是一刀的瞬間,或連痛都還沒感覺。現今的太極當其已遠離了所孕育的時代,也早已淡忘這一瞬所代表的永恆。那個曾是顯現它微妙虛靈的神性。


 

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