人的思考邏輯，多半是直線式的「若且唯若」，若這樣則就會那樣。如果你「這樣」，你就可以「那樣」。這句裡的「如果」往往反會讓人覺較真實於所謂的「可以」，也就是當常人講「如果」時，在心態上已不只是假設的論點，而是種身以為的「必然」。這是電影上很典型的，白雪公主與王子從此以後就....的樣版結局。留下的是人躲在暗地如自慰般暗爽的幻想空間。諷刺的是這暗爽的實際與實效性卻，往往遠大於現實所遇的狀況。檳榔西施就是這種實踐哲學的內行人。如果我...，人就會...。在以前的價值觀可能有的會用命來守保的，現在是如魚勾上的生鮮活餌，越光溜、越活的蠕動，越能引嘴饞肥於上鉤。明的是不偷不搶亮麗的堂面話，心底則是不說以明的司馬昭之心。
一個巴掌永遠拍不響，這是任你時代價值再如何窮變也改不了，但人卻永遠只想的到那看得見，摸得到，聽的出的巴掌。那另一個巴掌呢？「因果」的遊戲規則常是被所謂的宗教者玩弄於掌指，但其心意大總還脫不開，拿未見之「果」來唬嚇現有意之「心」。但若從另一角度切入，其實也不失為是個可供思考的途徑。石止則苔長，物腐則蟲生。當你滿腦想著如何防身的奇招異技時，真能確定自己在何時、何處、直何人說何話時，沒種下甚麼讓情勢生出另一巴掌的機會。故世事總是任你這個巴掌即便能硬如鋼鐵，堅如剛鑽，但你所要防的另一巴掌，則總是不知所由，無時而生，不期而遇的不確定性。
在這篇我所要說的是，你當然可以成為「夜夜磨刀」的男人，天天想著所磨的刀形，天天思考所用的刀法，但這會讓你發更少的時間去想另一個巴掌所成之因。將刀磨的又尖又利，當然其至可嘉。但甚麼叫「以柔克剛」？將刀磨到變軟，就能克對方剛硬鐵棍？又甚麼叫「四兩撥千斤」？只要拿著已盡心磨短的刀輕輕一撥，就能撥開又長又重的武士刀？「柔」是你早知對方所動之因在前，「剛」則是指對方不知你已知他動機在後之謂。四兩則又是指你雖有個盡力而為，隨興而作的巴掌在身，但盡量不讓對方刻意而行，執意而為的企圖所成的巴掌得機，才叫「四兩撥千斤」之意。若人真能不須知彼外情變化，就能以一己之知，信手拈來，那誰還會過個路，開個車就遭來橫禍？就真若這樣，就能那樣若我練了防身，就能永保康安？ 若同是想,那何不想若我買樂透就一定會中來的爽?
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