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就上回那句話 [ 若不懂也只有打到懂   別無他法 ]  這往後的日子那自然就已不在話下    想躲無處躲想防不甚防    想閃無路閃想進只如送肉上門    一格即被架著打   不守只等著挨   防肘其肩即靠打兼膝到   手方離中位即被佔   但即使這樣被打的不知所措    也不能就真沒啥心得    就怕被打死否則只要人不死    至少越跌越習慣   被挨也越挨來越明白   


 


現總像覺得當自己想防對方動時    只如反讓對方借力變化招式    自己永遠只在後追著人的變化疲於奔命    不防不守時對方雖手式只輕觸看似不變    但其實步已深進身形已如浪湧到    自己身體已在不知不覺中浮提   身想閃只讓對方更方便直闖中破    心一有抗老道可在這一剎五拳盡使    拳形已在自己眼前使完而若無其事    一切發生太快   自己只是跟在後頭追    但只覺自己追的越急反只讓老道變的越快    身的動與心裡想的    幾乎在這快速變化中徹底被分裂    快到非命只覺只能眼睜睜看著自己的身體    那處被打又那處正在挨    自己的快是像被逼的    但對方的快卻又像是被自己摧出的    自己只是像在眼前一團火中潑油來滅火   卻只見火越燒越旺越一發不可收拾


 


也許老道自知下手得來越重    看看非命受得差不多了便收了收手    要非命去燒燒熱水泡泡藥澡   去去體內外淤青酸痛    自己只在一旁對非命說 :  這是法難修之處你不以命換命    逢難命豈那麼容易就能操之在己    你從前所練剛開始只是要你莫妄動多觀察人意    再是多用身體利用多物去感去受    多靠體受莫只慣自想    這下好了   你是會感能感不會胡為亂動    但又僵死在感    但這又奈何 ? 人之習借法而牽   但終又因法而綁    這本就是法理循環之事   但最後還是得靠自己破法斷法    否則終必只作法自困    遂始雖因法而重生終又因法而死


 


清虛 !  切記 !  能感是好事表心能順理不急不燥   但感於法不是為感而感   只是為應而感    感就是應無應豈能稱感 ?  人性之靈別於萬物只在能感之應   萬物於自然之象非感非應    只是萬物天生自然之性    如水平則止否則流    風起則雲行竹搖萬象總總    只是物性之自然本性   物無心則無感也無應   但人有心能感即能應    故卻莫因感而死於感    能應才是能感至靈的活意


 


能應之感如油湯沾身    如傷口灑鹽如眼入沙   觸時即變感時即應   生死相對命在一剎   觸即已感感就是應    應不離感故感應相連不斷   故你雖不動不離我感    你雖動即是我應    你動也打不動也打   進打退打無處非打    說這些只是要先讓你有心理準備    認命會讓自己更清楚怎麼死   這也是種修練之法     就再睜著眼挨一陣    差不多後得教你內功鬆法   重新體會節因鬆而空的修練    畢竟你常年以來的實體磨練    也算已有所小得   忘了它 !  放掉它   已有的身體自會記住   不勞你想總要化有為無如蛇蛻皮    現在則需專心用意於節空之修練    方能體無中生有之妙用   體使歸無   則用從無生                


 

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