這或也是沒辦法的事 人就是如此只用耳聽 未經親身體只是隔皮搔癢 真遇事腦想的跟身體的 往往常只是兩碼事 遇急危突險腦不愣在那等死就已算不錯 今天你就皮崩緊點準備皮肉痛 我從過手處來表節空之空用 空之用如空應響 人擊空處響必隨之 若不梢解節空之用日久 你反會以為過手只是感感人動隨隨人變 就已覺能常保平安長命百歲 要知過手只是能用中不顯用 也就是從過手中了藏用之理 用若如出鞘露鋒之刀 則過手亦如藏鋒之刀鞘 否則與人對沒三步之內沒取人命已不及 真逢生死誰還會跟你過過手而感感動動 ?
來 ! 心裡先準備能自保盡量求保 你不動我隨進 你要動我還是進 你守我手我連手帶身一起打 你不守我手我尋空就打 話一完就這樣看像似往常過手 但非命只覺已不像過手感覺 手甫相觸只感老道身一轉 點一滑 形一旋 肘一翻只聞一聲 [ 翻身鎚 ] 整個胸已被鐵棍般肘臂如鼓擂 瞬跌坐在地又馬上被一揪而起 兩手再接手互過 心一急手想按老道肘以防攻 只見老道先一微函按力 形微沉即浮身微後又進 只聞一聲 [ 搬攔肘 ] 自己連按肘的手帶肩帶體往後飛了出 還是被順手一拉又帶回在接 只知一觸那一點一滾滑又一句 [ 栽地鎚 ] 老道鎚尾骨到肘從非命檀中而下頓時坐地 還沒來得及回神身又被一拉而起再接 只身形一扭肩肘微動 [ 鑽天鎚 ] 從鎚之虎眼骨旋轉直沖至肘 但這鎚勁放在肘不在鎚否則非命頸節必斷 但整個人也因肘點放 被微上提後反只往後跌出 事情還沒這樣就完被一揪起又隨再接 老道身形一晃前手一掩 鎚已硬生生的停在胸前 老道此時身形微湧體氣微蕩 只眼看著非命慢慢說出 [ 掩手鎚 ]
怎麼隨 ? 怎麼黏 ? 怎麼感 ? 怎麼合 ? 清虛 ! 可知 ! 當兩手一過五拳早已蘊在這一觸間 這一觸間就是五拳的本命地 你的想觸 想感 想防 想動 甚至想隨 想合 想黏 想連逢用時 都只是觸動五拳一觸即發的本性 如以石投潭水即四濺 這若不真用心實體親驗 又豈是常時過手時能言即之處 ? 故也才有過手只是能用不用 但處處藏用之體練之言說 你還以為我教你過手 只要你抓抓魚摸摸竹 感感人隨隨動而已 ? 那不要你等死 ?
但這五鎚之變之源在那 ? 清虛 ! 無他!只在節之能空 體節能空才是大用之本源 而此大用以五鎚拳性顯之 常時不用以藏拳用之殺機 化殺為氣化氣成感 反轉感暗化為 掤 履 擠 按四形 以合人動之活意而顯於外 此方名為 [ 過手 ] 但掤中藏靠意 履中醞捩意 擠中含肘意 按中走採意 此又常稱過手八法 但四象為體之活變 八法為形之活意 五拳性如火一沾即燃 瞬動如電一觸即發 實為法之大用 但四形五拳乃至八法 卻皆生於身骨肘節之空性 空中內藏感外發意 一感而應意發即動如空應響
我今只口傳與述 需先銘記在心待日後慢解 [ 腕需虛 虛則靈 如屋簷垂珠 氣方行於指 沾人如眼見 ] [ 肘需斷 斷則串 力入因斷成串 肘形自墜 ] [ 肩需落 落常空 因空則外能引力下 下能導勁其出 ] [ 胯能旋 旋生運 上承體之實沉 下受地之反勁 因旋運轉沉化勁蓄於腹 ] [ 膝沉浮 蘊活意 如水載物 上承下起賴沉浮 ] [ 腳虛實 虛實變 根如浮萍隨水流 不離水處不根滯於水] 此為六節之空意 又稱六變 萬法之變不出於此六變 不懂沒甚大不了 多挨多受 不懂打到懂即可別無他法
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