從易經「泰卦」談太極氣


在「易經」卦數裡,有這麼個卦叫「泰卦」,下是天,而上為地,俗稱「天地泰」。我不是在此算命解卦,只是在說明,古人對太極,在很早以前,已知有那麼個道理在,這不是哪家祖傳的秘方,或特有的的秘訣。可「天」本在上,「地」也應在下,怎此卦卻給搞反了?但,這才是聖人知機覺微之心啊!大夥何不先試著,把一些神秘的感覺從心底拿掉,去想「天」你是怎麼來體會?天上的雲,星、月,不都是屬在上的氣機?「地」呢?山的滾石,水的下流,秋葉隨風盪後,終仍還是歸於地。所以「天」與「地」是表達著自然界,兩種會上起與歸下的「自然性」,不管萬物知或不知,也不管人信或不信,這此自然之性,也才有了「天地交泰」之說。


若試著反思呢?若天讓置在上,又使地硬擺在下,那上的,從上飛了,在下的,也由下流走了,中空蕩蕩而無所存,正如古人所言:「孤陰不生,獨陽不長」,萬物焉得陰陽交榮之氣以生?以長?由此來反思考太極,古人既將「天」擺在下,就是在示人,下屬靜的「體氣」要能像天常上往的氣機般活運,「地」既被放在上,亦是在提醒我們,上容易輕舉妄動的猿心馬意,反要能常要求能靜下心意。心能靜,才能明著知,意能寂,也才能覺人所不知。若在學太極前,心能先有此的初步體認,而不是在未涉入前,即已眩惑於耀眼的前人功績,迷茫於似懂非懂的玄理,則會在學習過程中,慢慢慢描出個正確的概括。


太極不是「神拳」,也無法讓你總能「人不知我,我獨知人」的無敵於天下。它無法因「無功不克」的保你「手到擒來,長命百歲」,它只是讓你心靜了,而比人先聞出危險醞釀前的氣息,在意活了而讓你比人先察覺,危機變化前的徵兆而已,早人而知,只是多個活路,但逃得了,逃不了還是得靠自己,不是靠太極。太極是啟發智慧的精義,卻不是讓人只抱著不放的保命符。


所以初體太極之時,若能先體味「泰卦」之意,也是種不錯的參考。在一開始就想得「無敵太極勁」前,何不先安於上,而活於下?先外示「靜」以觀,而內常「動」以感。「泰」即是通,國若泰,然民就安。若身常能安於「泰卦」之氣機,久而久之,上易驚動之心氣,因常能安於外動而漸沈下,而屬下方因沈久反動之陽震,又會因下體之常運常活,而漸上引。則「下動」「上氣」自交自融而合化,交化之處也必在中腹,一切都在自然而然中,默默運化,根本無須費之以思,勞之以想。這種自然現像,根本不難瞭解。「鬆」不需你多發錢去求,也實在不需想太多,若認為這道理自己覺得還能接受,就只讓自己,如輕躺在泳池上,-享受全身的鬆弛感就好。若真想胡思亂想,何不多放點心,在身體各部關節上,觀察鬆後的細微變化,能感覺多少是多少。要「求丹」「煉氣」的事,就留給老道士們,閒著沒事時做,我們只要以這種感覺,忠實的表現在太極就好,太極決不會虧欠我們。該給多少,就會給多少。

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