賣老的部落格

何必一定要太極？

   也許！只是也許！你已懂很多你自己所謂的太極，這倒不會引起我任何興趣，我只想知道，為什麼你想學太極？如果只是要說服自己太極可養身，可讓身體健康還有無數，既簡便又安適的健康之道，何必一定要太極？如果只是為了要得到傳說中，連自己或許都無法確定，是否存在的玄密氣、無敵勁，現今眼看得到的、耳聽得到的，對你又有多少說服力？即使自己真覺得練上身了，那又能證明甚麼？真就能證明：「這就是太極的全貌」？就真算即使有了所謂「氣」與自覺所謂的「勁」，就真是傳說中的「太極」？還是，只是「你的太極」而已？

「氣說」與「勁說」，各家說法不一，難成定論。坊間書肆書又多如牛毛，內容蓋古含今，難計其數，說者各個信誓旦旦，終卻總淪為各說各話。有心學習者在此環境下，較多的是無所適從，似明非懂，反多「未見其利，已先蒙其弊」。一些較投入者，又多的是鎖在自己認定的玄密氣氛中，繼續摸索。又若只為要證明太極能打人，那能打人的方法難計其數，繁如江鯽，且那家的武術不能打人？真要打人，又何必一定要太極？還得賠上「十年不出門」？

     如果太極只是一種人們熟知「技術」」層面的東西，那它的采，它的捩，它的......等技法，又何異於它家相同形式的技能？其中的差別是在於，使用在人身上的「能量」不同？還是使用者本身使用時的「心態」不一？抑或只是因為自己學了所謂的太極，就很習慣的自認為已不同於他家手法？即使仍是同樣的力，相同的招？自己說不同就算不同？

這就如同可在街上見到許多僧尼落了髮，穿了裟，常人往往就以為其連食，行，坐，臥都會不同於常人之處。若真如此，那禿頭的常人與光頭的僧尼，會有有甚麼不同？或是因T恤、汗衫與僧衣，袈裟的不同，來分來別出其與常人的不同？要知道，道未悟透，就不應有著甚麼樣的差別，外在形勢上的不同，通常只能表示自己不同於他人的意志宣告，如僧尼落髮，只是種心意表態，不是某種成就的表現。同理，若習太極、學太極不是要追根究底，而只是為了想滿足自己的好奇，或從用在別人身上的成就來自我滿足，其實何必一定要硬說：這就是太極！

     走比至此，若太極是一種不落形式的思想或抽象的理論，那由誰來論斷，才能解出其幾千年來，早已完備的「真象」，而不會失真？難道是靠誰的祖先因機緣的方便，早他人接觸到道理的先後，來論斷誰的後代子孫最能代表真理？但人的主觀一如湖面上不同角度的折射點，會將相同的陽光，因角度的不同而顯出不同的色光。其子孫就能因為此機緣方便，而比他家更瞭解個中道理？而不是在祖先的光環下，仍離不開主觀的猜測？

    若太極只是要用猜的，那何必一定說：這就是太極？