用力，還是不能用力？
有個相交多年的的拳友，平時常以他認知拳理，好意又帶點教導的語氣跟我分享。一天，友家得遷搬，身為朋友，我理所當然的要出點力。通常是小件物品先上車，大傢俱隨後。當兩人搬到長沙發時，突然有個念頭像觸電般衝到我的腦袋，我問他：「大夥都是練太極的，當搬這沙發時，是用了力？還是沒用到力？若用了力，對太極而言，是對還是錯？若是錯，那就不能再搬了，若是不用力，那沙發怎麼還是那麼重？」說到拳理，我這朋友可是頭頭是道，但丟個實質問題時，又傻了眼楞在那發呆。
台灣是重講究「鬆」的國度，不管台人對「鬆」瞭解到何程度，也不管是對是錯，在心理上是，盡量能不碰力就少碰力。在這種心性氣氛影響下，也就理所當然的會以某種特殊應對模式來適應外來力，這其實是一種面對力的矛盾情節。有的會以對方用力的多少，來論對方是否太極。對方若一被認定不是太極，自己不管能否處理，在心理上，自己就有理所當然的下檯階。有的則也同是用力，也許用的還不比對方少，但自己總會有一套，不同於對方用力的完美說詞。所以在我看來，由人性的角度切入，來研究太極相當有趣，也讓人樂此不疲。說實在，當人越久，越覺人的可愛，除非這人已對人世心灰意冷，否則都能像其遠古時的老祖先，適應嚴苛環境一樣，會對自己不懂、不知的道理，自然而然有一套適應的心態，若道理越艱深奧秘，這種現像也就欲發的明顯。
我總認為，太極是種「觀念」層次的東西，不只是技術或技巧性的追求。某種觀念懂了，身體會自然的配合觀念而自生律動。久了、熟了、通了，自然而然可當技術用，而不是一開始就將拳理來當「技術」來追求，再透過心的磨練與身的苦練，。。但在當前的功利主義下，這種思維是不可能的無奈。
現就以「力」在太極應有的觀念，來與讀者討論。「他力量很大！」，「他很用力！」這若是對一般人，可算很正常的語意，但若是對練太極者，應視為荒謬的誤解。要瞭解「力」前，得先知道「重」與「力」的差別，因為一般人只知在拳經拳論沈迷，哪有時間去注意這最基本的觀念？人因有感覺，才會有「重感」與「力感」的存在。但現練太極者多的是重感與力感不分，若真能好好用點心思考其中差別，太極不能說「入室」，至少應已離「登堂」不遠。
物是靜，不會有「用力」的現象，只呈現本身的「質重」。這質重會讓人有重的感覺，但不是「力感」，因物不會用力，而且「重感」固定，力感則會隨用力者的心緒改變。「力」是作用在別的物體身上的「作用力」，既稱「作用」，當然要有被作用的對象，力才能發生。所以力對習太極者來說，應視之為可「不存在」因素。道理很簡單，力需要條件才能發生，這條件我常以「力牆」稱之。有力牆力才會產生作用，既然如此，雖不能希望別人不用力，我卻可以透過體認與修練，不讓自己身上的「力牆效應」產生，既無力牆，力又焉生？這是觀念，不是技巧，更不需要凡事都得「拳經拳論」來背書，旨在人能不能弄通而已。
太極永遠不會迴避問題，只會勇於面對問題。也不是有特定的技能來處理問題，只因瞭解了問題所由而沒問題。
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