目前分類:淺談日系武術 (4)

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此篇是隨興起意,想到就說。刀是不動的,動的就不能算刀,能體會到刀是不動身體的機能與心理機制應就算整合了。所以通常人口中的「整」只專指著動作的整,那是言不及義,胡扯一通。整在武術中只意味著已準備就緒,已能隨時處在應對的態勢下,才叫整。整不是自己要求中的過程表現。


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有種花叫七色槿,此種植物會因所在土質礦物含量的不同,而開出不同的花色。人常言日系「空手」實為中國所傳之物。這是只知其所然,而不知所已然的盲目。地理環境是決定物種後天「根性」的首要條件,其天生的「種性」也只如寄生般維持先天內在的活命機制而已。就如移居他國的第二代,三代,豈可說仍是其祖先的情思?


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若只論武術,武術中最近禪的莫過於劍道,只因其不畏死乃至忘死。但也因為過於近禪而非禪。禪裡如萬里晴空,不沾一點纖絲雲彩。禪是個體生命的體悟,不是環境中使然的忘我。但世上仍然無一比劍道更近禪的事理。禪是自在的空靈,但近禪者也較他物能無束縛的專一。


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除了古中國遠在中古世紀,世界個地即已因不同的地域風情與時代情勢,各形成不同風格的武運古羅馬,中世紀英格蘭,中亞、印度,西班牙到最近的日本。其中或因歷史或文化的相近,個人對日系武術最感親切。在眾多日系武術中又以最具代表性的劍道最令人陶醉。像那種最接近生死雖使人帶點畏意卻又令人迷惘。


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