賣老的部落格

當要談 [防身]兩字   若腦裡轉出的時間第一印象    是一般[防身術]    那不只嚴重誤解其中意涵   甚至是相當具危險的想法    而這所謂的危險性   倒不是說此種認定是錯    而是被這種狹隘的想法限定   而潛伏某種意思危機而不自知讓人覺得可怕

現今最大的心願   就是在自己生之年   成立青年防身互助交流會    對一些心性相投又觀念上   未必定得透傳統武術或一般性技擊武術來強化自己的有緣者    藉著如朋友相互經常性的相濡以沫  透過觀念性強化與實際身體體驗    在融合的環境與較無戒心顧忌下作互動演練  

慢慢的     現連自己看自己寫過的東西都覺累     想想當別人看時    那更是哪種心態在瞧      明明自己身世現代人     為何老喜歡拿古人的東西加油添色而裝模作樣      就像小女孩想學大人    不踏實   也不實在   

「防身觀」絕不同於「防身術」，所謂「觀」可算種事前的認知，但若是「術」則就是事情發生時的用。若談前者還有些可聊，若要談後者，誰會知道有甚麼是會發生？就是發生時，人就真的能容應對？自認所學所想就剛好派得上用場？當然也不是不能談，在這裡不談，只是要表達，怎麼解決或怎麼處理應對，還是自己決定較恰當，若怕，那私底下自己多用點心，畢竟多一分準備多一分安心，但自己負責。只要別太高估自己的應對能力，也別太低估事情發展狀況的複雜性。那種江湖賣藝似的拍胸脯打包票的教學，反正倒楣的永遠不是他自己就行。

遇到拿傢伙的確實是種麻煩，尤其是刀類的。若是棍物即便是鐵器類，充其量也只是某種程度的距離延伸。若能忍個一時皮肉痛，還是能靠些技術作程度性的處理。但刀器類比較棘手，主要是會對身體的動作因受傷而受影響。且心一有負擔，動作述求的表達，會受限制。故我常以收集各類刀器中去思考這類問題，當然直接面對這東西至少有種拉近彼此距離的「親近感」，至少從相處時由外型的長、短、沈、重，到思考它的造型會如影響使用者，在使用它時的可能動作。一般盛怒的會前衝直刺較多，在這種狀況下，傷害往往較重，且只要第一下刺入，就已代表不會只一下。緊張的會上下揮舞，應以女性較常有此動作。眼冷手只微晃動的，較屬專業性，但殺意卻強也叫狠。又刀重的常較會上下劈砍，刀薄的則常會直刺。劈砍的雖閃躲空間較大，其破綻也較多但破壞力也大，直刺的因距離較難拿捏，雖比較靜態式，相對風險性也高。當然在此思考此類問題，雖不同於面對，但也不能說全然無用。

人的思考邏輯，多半是直線式的「若且唯若」，若這樣則就會那樣。如果你「這樣」，你就可以「那樣」。這句裡的「如果」往往反會讓人覺較真實於所謂的「可以」，也就是當常人講「如果」時，在心態上已不只是假設的論點，而是種身以為的「必然」。這是電影上很典型的，白雪公主與王子從此以後就....的樣版結局。留下的是人躲在暗地如自慰般暗爽的幻想空間。諷刺的是這暗爽的實際與實效性卻，往往遠大於現實所遇的狀況。檳榔西施就是這種實踐哲學的內行人。如果我...，人就會...。在以前的價值觀可能有的會用命來守保的，現在是如魚勾上的生鮮活餌，越光溜、越活的蠕動，越能引嘴饞肥於上鉤。明的是不偷不搶亮麗的堂面話，心底則是不說以明的司馬昭之心。

人因能思考而成就了文化，但也因思維的膚淺，製造出了無謂的紛爭。思想是種具深度且富變化的動態靈性，它若被僵化或限制就只是固執不變的的物性。若說當枯葉於如枯葉般漂流在亞瑪遜河必過一切的略食者，算不算防身術？當變色龍，應景應地的換色變身而躲過危險算不算防身？當一口濃墨吐出，得以趁機逃命的章魚，算不算防身？當一隻毫豬大搖大擺的穿過獅群，而獅子們見之色變算不算防身？

防身的意識不是指著防護身體安全，身體永遠是靜止的被動，如植物人，腦或還是有其內在運作，但若無法與身體聯繫，身體則與擺放在一旁的物體沒甚兩樣。身體的心跳、血流、脈搏、心悸、飢、痛、感熱覺冷與腦對感覺後的運作沒甚關係。身感與腦想永遠是兩回事，能對身感與腦思間的相互運作與聯繫關係，找出個端倪，才算真正能瞭解內家的探討者。一般人常只眼看道經，口說拳理，身打拳架就以深自己為行內家風，其實這與身穿袈裟光髮如素就以為得道，同是荒謬的無知。一般人常以使用的手法來區別內家與外家，這就跟用刀棍打死人是罪，但用獨藥、或逼人走絕路就不是罪般。

其實做事有時與做人一樣，實在不用那麼累的想作個完人，只要能合時合宜，對自己的路數，有自己的格調，就已算有所交代了。他人甚樣的評價與認定，總迎合不完，也滿足不了。反觀「練武」，在現今的環境裡，總覺人太認真的把它當一回事，這表面上看來好像很有那麼一回事，也沒甚麼好奇怪，但這現像，只是現人一廂情願的想法。我的意識倒不是要人做事時，不把事當一回事，只是在想，人多未曾對所做的事做較深度層次的思考，而讓所做的事，看似對事投入，卻越讓事與現今社會，顯不搭調的格格不入。為甚麼？何不試想，當坐在現代設備的座椅，看著台上帶歷史色彩的戲曲，歌仔戲，那是一種有時間切割性的觀賞，但若這些演員，當離開舞台後，步入到現實社會，還仍自己為還是戲中人，那做個旁觀者是否會覺得相當突兀？

談技術可以，但別太認真，活用它，但別反被綁死，就人心裡而言，有了一樣東西，雖得了方便，卻多會因依賴了而在沒有時，反變得無所適從。所以何不先聽我說，人類之所以會演化至今，只因即使一小小的細胞，都拼命的想存活下去，而歷劫萬古不斷的分裂繁殖。人是細胞的組合體，這意味著人的活是幾千萬億細胞想活下去的原動力，這在人就叫做「人活著的尊嚴」。