今天開使始解說丹道功功體練法的系列步驟……這對一般人來說感覺起來會必較有具體感…….因一般人總不可能像我一樣整天浸淫某種感覺裡面……首先談的的是[太極震]…..談這不離一個[道]字……甚是道?不是甚麼玄道…..更沒有甚麼密道……[有生就有死]….[水往低處流]……[日從東邊起]……..到[蘋果落地的牛頓定理]……就是所謂的道….不是指著能長生不死的才叫道……易經先天卦….指的只是天地定位…..水火相射…..其它各安其本位….個立其本命就完了…….後天卦指的又只是……當人一有[主觀意識]….便對一切事物事理的認定皆不離自身本意……故左為東右為西…..此時乾已非天….坤又已非地…..只是因人心喜惡愛恨而生的價值意義……但要知離開地球…..易經一切道理就得從頭寫起…..因地球外無人…..而易經市因人心而生而立而定…..
[震]之意是一陽生於下…..這是暗指著一切的世理情理……皆由跟本而生…..如種子雖蘊生命氣機…..但還是得借由大地的才能催運氣機之動生…..故易經裡[震]是生命氣機開使生運之際………人練太極之功體亦如道然…….故習功之初….不能有首之思…不能有手之動….乃至身運…胯…….腿…..只能有腳掌貼地緊而密的單一感覺………這是[意]最初被引而生之處……一陽之生即太極意之生.……此意即是.[太極拳拳意]之生……初在地與腳掌借震感而引生…….又…..以腳掌的微震…..強化意感讓已生的[意]更身深體覺…..整體的命能感是從下而起….非經由腦之思經心之想………當意已習慣借地而震的觀念被豈發後……可透過人為意思開使始將震[遊於藝]……即將身分…..腿….身….手.三部份…….但身雖分三…..還是得從下是腿震起……而[震]真正之用意…..是要把太極的意念藉由震感引出…..因太極裡的[意]不是常人以為[意想] [意圖]的意……意是由初之無意中引出…..有了[意]的太極….才是如體有魂的太極……
當腿震時…..盡量莫動到身與手…..此使將住意力先放在肩….[肩]是太極在用時最易犯頂而僵滯之處….[頂與僵]仍是在用….也很好用…..但頂而僵的用..會將氣轉成力….力好用且方便用…..但力耗氣……因人之出力必由掌尾根骨一點….此點只要因頂力一實…….必使肘變硬….肘一硬肩更因頂而僵……此時氣只能隨鼻息而散不能集於腹……..但太極是轉氣成勁用…..非因力而號氣……故細節之處在初習以功體為本的練不能不注意……否則明的像在練功體…卻因小節不知…已畫虎不成反類犬……功體練的是集氣蓄氣…不是練頂力耗氣
此時[意]應如黑夜暗燈…..只靜靜照肩部…..肩越覺鬆空卡響….意感會越變越強……強到像能透視肩骨在印堂顯像…..在此順便一題……拳經裡沉肩垂肘的[沉]字…..不是只將肩沉下…..這是常人習拳…..食古而不化人云亦云的惡習….[.沉] 是意指要鬆掉到如落掉到像已空掉…..若真能由震而出的意強列監督下….空掉肩感….習太極者豈還有肩?.....只有力來輪轉自如的肩空感……肩功練成者….會感覺肩像已落在胸內兩旁…..而意識裡不再以為自己有肩…..也因此….肋時時會有被緊束的感覺……這即是陳家功體之密……實只是自然的現象使然……沒甚好大驚小怪…..
故肩是因腳掌底之震….而鬆…而脫…而落…到感覺是空…..又肩落感越強烈…..勒越束….束感越強…..自然腹氣越實….腹氣常有實感……當體因拳架外動而體氣外散走於膚時…….卻又時時會被這經常覺實的腹氣實感…...如蜜引蜂而又復歸沉集於腹…….故太極拳理的 [氣沉丹田] ……絕不是刻意去做沉的意念…..是上所說的[實感]常有有而意不離後….身體個部體氣自會如秋風翻葉…自然落葉歸根…只是自然而然…太極如道….而[道]只是個自然
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